ちょうど一週間前、韓国は1年で最も大きな名節のひとつである「韓国 旧正月 ソルラル」を迎えました。
私が日本での4年半の生活を終えて韓国に帰国してから、約3年が経ちます。オーストラリアでの6年間も含めると、私の20代から30代前半のほとんどは海外での生活でした。約15年前に初めて韓国を離れた時と比べると、私自身の価値観も大きく変わったと感じています。
現在、私は40歳を目前に控え、アフリカ出身の妻と、未熟児で生まれながらも元気に育ってくれている小さな娘と一緒に、京畿道の華城（ファソン）市で暮らしています。現代の韓国の快適なアパート生活の便利さに慣れてしまうと、私が生まれ育った慶尚南道の昌原（チャンウォン）の田舎町での不便ながらも温かかった暮らしが、はるか昔のことに思えます。
時代が変わり社会が変化したのか、それとも年齢を重ねて名節に対する私自身の感情が変わったのかは分かりません。しかし、子供の頃に感じていたワクワク感と、親になった今感じるものは大きく異なります。韓国に住んでいる外国人の方や、韓国文化に興味がある日本の皆さんに、私が子供の頃（1990年代）の韓国のリアルな名節の風景をシェアしたいと思います。タイムマシーンに乗って、90年代の韓国の田舎へご案内しましょう。
1. 田舎町のスーパー「チョンバン」と爆竹の匂い
私が育った90年代の昌原は、韓国が急速な経済発展を遂げている真っ最中でした。食べ物が十分に豊かになり、祖父母の世代のように「食べるものがなくて山へ根菜を掘りに行った」というような苦労話は、すでに昔話になっていました。（ちなみに母はよく、「昔はお米が足りなかったから、兄弟みんなで分けるために汁物にしてカサを増していたのよ」と語っていました）。
「韓国 旧正月 ソルラル」が近づくと、まず変化を感じるのは近所の小さなスーパーの店先でした。私の住んでいた田舎には、小さなスーパーが一つしかありませんでした。普段は近所のお年寄りが集まって井戸端会議をしたり、蒸しトウモロコシを分け合ったり、花札（ファトゥ）をして遊ぶ憩いの場でした。店が開くかどうかも店主の気分次第で、閉まっている時は車で20分かけて少し大きな町まで買い物に行かなければなりませんでした。品揃えも限定的で、今私たちが利用している華城ボンダムにあるイージーバイのような大型スーパーの圧倒的な品揃えと利便性とは比べ物になりません。
しかし名節が近づくと、その小さなスーパーの店先に、普段は買えないような大きなおもちゃや火薬のピストル、爆竹が並び始めます。親戚からお小遣い（セベットン）をもらった子供たちを狙った商売です。名節の3〜4日前の夜になると、町中で爆竹の音が鳴り響き、火薬の匂いが漂い始めます。その音と匂いが、「ああ、もうすぐお正月だ」と実感する最高のサインでした。
2. スマホがなかった時代の名節の楽しみ
名節の何よりの楽しみは、いとこやおじ、おばたちが一堂に会することでした。今同じように親戚が集まっても当時と同じワクワク感を感じるかは分かりませんが、当時は1年で最も待ち遠しいイベントでした。
家族で囲むテレビと特番の興奮
当時はゲーム機やスマホもなかったので、ユンノリ（韓国の伝統的なすごろく）やトランプで遊んだり、いとこたちと学校の話をするのが最高の喜びでした。
テレビ局も、こぞって名節の特番や人気映画を放送しました。ジャッキー・チェンやジェット・リーのカンフー映画は定番中の定番で、深夜には『ターミネーター』やシルヴェスター・スタローンのアクション映画を家族みんなで見るのが恒例でした。インターネットがない時代だったので、テレビの特番スケジュールを知る唯一の手段は新聞のテレビ欄でした。新聞には名節用の特別ページが組まれ、私はペンで丸をつけて放送を待っていたものです。
3. 名節前の大仕事：大衆銭湯でのアカスリ
名節は親の財布の紐が緩む時期でもあります。運が良ければ、新しい服と靴の両方を買ってもらうことができました。
そして名節直前の週末には、必ず「大衆銭湯（モギョクタン）」へ行くのが決まりでした。韓国には古くから銭湯・サウナ文化があり、名節の前には身を清める意味でも銭湯に行く習慣があります。
バスで30分ほどの距離に住む4歳年上のいとこが我が家に来て、一緒に銭湯に向かいます。私たちは水風呂で遊び、お互いの背中のアカスリをし合いました。当時の韓国の銭湯では、公共のマナーを守らない子供がいると、見ず知らずのおじいさんたちが容赦なく怒鳴って叱ったものです。親たちも「村の大人たちが代わりにしつけをしてくれている」と感謝していました。今の韓国で、知らないおじいさんが他人の子供を怒鳴りつけたら、すぐに警察を呼ばれるかスマホで録画されてしまうでしょう。
銭湯を出た後の、外で売られている焼き鳥の匂いが今でも恋しいです。肌が赤くなるほど強くアカスリをした後（ちゃんとアカを落としていないと母に「お金と水の無駄遣い！」と怒られるため）、韓国定番のバナナウユ（バナナ味の牛乳）を飲みながら焼き鳥を食べるのが最高のひとときでした。
4. 凍えるチェサ（祭祀）と墓参りの記憶
名節の当日、親戚一同が祖父の家に集まります。家は全員が座れるほど広くなかったので、倉庫から大きな折りたたみテーブルを出してきて、スペースのある場所に広げました。座る場所は厳格なヒエラルキーで決まっており、女性のテーブル、子供のテーブル、そして祖父母やおじ、父が座るメインのテーブルに分かれていました。
真冬の過酷な儀式
「韓国 旧正月 ソルラル」は1月や2月の真冬ですが、チェサ（祭祀）の儀式は寒さの中で行われました。供物のお膳と屏風は暖かい居間に置かれますが、お辞儀（クンジョル）をするために部屋の戸を全開にし、庭の冷たい地面に薄い敷物を敷いて行いました。祖先の霊が訪ねてくると信じられていたため、健康と平安を感謝して食事とお酒を供えるのです。靴を脱いで氷のように冷たい地面でお辞儀をするのは本当に辛く、靴下を3枚重ねて履いても全く意味がありませんでした。
また、この日は大人たちの監視のもと、子供でもお酒を口にすることが許される唯一の日でした。祖先に供えたお酒は神聖なものとされていたからです。私より2歳下のいとこが本当に酔っ払ってしまい、真っ赤な顔をして大人たちに笑われていたのを今でも鮮明に覚えています。
山奥への墓参り
儀式が終わると、祖先のお墓がある山へ登ります。食べ物と焼酎（ソジュ）を持って山を登るのですが、信じられないほど山の奥深くにお墓があることもあり、「昔の人はどうやってここまで棺を運んだのだろう」と不思議に思ったものです。父はいつも「あの頃は若くて力があったから何でも運べたんだ」と自慢げに話していました。
5. 現代の名節とこれからの伝統
すべての行事が終わると、みんなで残った食事を楽しみます。遠方へ帰るために、チケットが売り切れる前に渋滞を避けてソウル行きの列車に急いで乗る 親戚もいました。帰る人たちの手には、祖母が黒いビニール袋に詰めた料理が必ず握られていました。町中に響いていた爆竹の音が少しずつ静かになり、名節は静かに終わりを迎えます。
現在、家族の集まりの規模は昔よりずっと小さくなりました。今ではチェサ（祭祀）も行わず、山へ墓参りに行くこともありません。両親も「時代の流れに合わせて、楽な方法で過ごせばいい」と言ってくれます。私は今、お小遣いをもらう側から、甥や姪にお小遣い（セベットン）をあげる側になりました。
それでも、大きな名節が来ると真っ先に「家族」を思い出すという心の部分は、今も変わっていません。私の娘が成長したとき、韓国のソルラルや秋夕をどう感じるのか楽しみです。例えば、妻の家族と本場の南アフリカ料理レストランで集まる時 に感じるような、賑やかで温かい絆を、韓国の伝統行事の中にも見出してほしいと願っています。
日本にいる皆さんも、年末年始やお盆には家族を思い出すことでしょう。韓国に住んでいる外国人の皆さんが、この地で出会った新しい友人や家族とともに、自分たちだけの新しい名節の伝統を作っていけることを願っています。
よくある質問（FAQ）
Q1. 韓国では今でもすべての家庭でチェサ（祭祀）を行いますか？
いいえ。最近では準備の負担を減らすため、チェサを省略したり、市販の食べ物で済ませたり、名節を利用して海外旅行に行く家族が非常に増えています。
Q2. ソルラルには何を食べるのが伝統ですか？
「トックク（餅スープ）」を食べます。スライスしたお餅が入ったスープを食べることで、歳を一つ取り、心身ともに新しく清らかな一年をスタートさせるという意味があります。
Q3. 子供がお小遣いをもらう時の挨拶は何ですか？
「セベ（歳拝）」という深いお辞儀をしながら、「セヘ ボク マニ パドゥセヨ（新年、福をたくさん受け取ってください）」と挨拶します。もらうお小遣いのことは「セベットン」と呼びます。
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